Фрушка – Гора – гряда, расположенная в исторической области Срем между двумя известными реками Дунаем и Савой. Несмотря на то, что максимальная высота её составляет лишь 538 метров над уровнем моря, из-за своего господствующего положения в Панонской низменности она издалека привлекает внимание своей красотой.
Являвшаяся некогда лишь островом в Панонском море, Фрушка-Гора в историографическом смысле представляет собой одну из самых известных гор в Юго-Восточной Европе. Территория её издавна была населена различными кочевавшими по просторам Панонии народами, первые следы присутствия которых относят к доисторическим временам. В I в. н.э. здесь, на правом берегу Дуная, устанавливаются границы Великой Римской империи, после падения которой эта территория меняет множество правителей: от гуннов, готов, и аваров до славян, франков, венгров и турок.
Славянскими племенами области южнее Дуная заселяются постепенно, с начала VI в. Что касается сербов, то как самоопределившийся народ они упоминаются в 630 г. н.э. в окрестностях Сингидунума (Белграда).
Но, несмотря на богатую историю, природные красоты и благоприятные для сельского хозяйства условия, Фрушка-Гора в первую очередь славится своими многочисленными монастырями и является одним из самых почитаемых в Православии мест. По количеству религиозных объектов и многочисленности проживающего на такой небольшой территории монашества, Фрушка-Гору сравнивают с Афоном – Святой горой, единственной в мире монашеской республикой. Так, согласно турецким документам того времени, в XVI и XVII веках на территории Фрушка-Горы насчитывалось уже 35 монастырей.
Пятивековая история монастырей Фрушка-Горы богата на события и исполнена не только страданиями, мучениями и разрушением, но и глубоким обновлением. На протяжении всего этого времени фрушкогорские монастыри являются хранителями сербской духовности и культуры, а также важными политическими центрами и символами национального сопротивления сербов Оттоманской империи. Здесь организовываются первые типографии, зарождается графическое искусство сербов.
Наиболее известные монастыри Фрушка-Горы:
Находится в одноименном селе, расположенном на южном склоне Фрушка-горы в 30 км от столицы Воеводины Нови-Сада и 10 км от посёлка Ириг в исключительно скрытом от человеческого взора месте. Считается, что монастырь основан во второй половине XV века одним из представителей правящей династии Бранковичей. Как и многие сербские монастыри ни один раз подвергался разрушению и последующему восстановлению.
В монастырский комплекс входят: главная церковь, посвящённая перенесению мощей Святого отца Николая, часовни, посвящённые Рождеству Пресвятой Богородицы и русскому святому преподобному Святому Серафиму Саровскому, а также сестринские корпуса.
Является одним из наиболее посещаемых фрушкогорских монастырей благодаря точному списку чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Троеручицы», находящемуся в стенах главного храма, и красоте убранства. Вокруг образа «Троеручицы» существует множество легенд, связанных как с появлением самой иконы, так с её чудесными путешествиями и дарованными ею исцелениями и спасениями. Оригинал иконы Пресвятой Богородицы «Троеручицы» более 500 лет находится в игуменском кресле монастыря Хиландар на Святой Горе, так как игуменьей этого монастыря считается сама Пресвятая Богородица, чудесным образом выразившая этим свою волю.
Мужской монастырь. Расположен в окрестностях одноименного села, на юго-востоке Фрушка-Горы. Монастырь был построен в 1509-1516 гг. владыкой Максимом (в миру деспот Джордже Бранкович) и его матерью Святой Ангелиной. Мало кому известно, что основным донатором средств для постройки монастыря был Великий князь всея Руси Василий III (отец Ивана IV Грозного).
Находящаяся на территории монастыря церковь, посвященная Благовещению Пресвятой Богородицы, была воздвигнута как усыпальница семьи Бранковичей. Помимо семьи Бранкович в Крушедоле были похоронены многие архиереи Сербской Православной Церкви и другие выдающиеся исторические личности: княгиня Любица Обренович, король Милан Обренович, воевода Стефан Шупликац, патриарх Арсений III Чарноевич.
Современая церковь выполнена в стиле барокко. В монастыре сохранились ценные фрагменты первоначальной настенной росписи, относящейся к XVI веку.
Монастырь Крушедол на протяжении почти пяти столетий имел статус культурного, религиозного и национального центра сербского народа.
Находится в живописном месте на южном склоне Фрушка-Горы, в трёх километрах от городка Ириг, недалеко от дороги Нови Сад - Рума.
Согласно легенде из Жития Святой матери Ангелины основателем Ново-Хопово был деспот Джордже Бранкович, который, отрекшись от престола в пользу брата Йована, принял постриг и под именем Максим позже стал владыкой этого монастыря. И, хотя на каменной плите над западным входом в храм датой основания указан 1576 год, считается, что монастырь Ново-Хопово был построен до захвата турками Срема в 1521 году.
Церковь монастыря посвящена Святому отцу Николаю (19 декабря).
Монастырь является очень почитаемым по причине того, что здесь хранятся мощи святого великомученика Феодора Тирона (III век), чью память ежегодно отмечают православные христиане в субботу первой недели Великого поста.
Монастырь Хопово знаменит периодом пребывания здесь русских монахинь Леснинского монастыря во главе с игуменией Екатериной (Ефимовской). Русские монахини после революции вынуждены были перебраться сначала в Бессарабию, которая отошла затем Румынии. Когда от них там стали требовать перехода на новый стиль отмечания церковных праздников, игумения с сестрами приняла приглашение сербского Патриарха и перебралась в Сербию, где они и водворились в монастыре Хопово. В Сербии леснянки сумели сделать Хопово центром духовной и культурной жизни русской эмиграции.
Игумения Екатерина скончалась 1925 года и была похоронена в Хопово.
Находится в курортном месте Врдник на южном склоне Фрушка-Горы, и является единственным монастырём, расположенным в черте населенного пункта.
По легенде, монастырь основал митрополит Срема, Серафим, во времена, предшествующие турецкому нашествию (до 1521 г.). В турецкой же переписи населения монастырь впервые упоминается в 1566-1567 гг.
Важнейшая дата в истории монастыря приходится на 1697 год. Она связана с перенесением сюда мощей Святого Князя Лазаря возвращавшимися из Сент-Андреи монахами, бежавшими в 1690 году из расположенного около города Деспотовца монастыря Раваница. Рака с мощами была покрыта красным атласом с вышитым на нём золочеными нитями текстом, посвященным князю Лазарю. Текст был составлен монахиней Ефимией и широко известен как «Похвала святому князю Лазарю». Здесь мощи и покров хранились 244 года.
Монастырь посвящен Вознесению Христа (40-й день после Пасхи). Слава храма празднуется в Видовдан – 28 июня.
Находится в 5 километрах от курорта Врдник, в живописных местах на южном склоне Фрушка-Горы. Основателем монастыря, по преданию, является деспот Йован Бранкович, младший сын деспота Стефана Слепого и его супруги Ангелины. Первым документом, в котором упоминается монастырь Язак, является рукопись "Триод" Киевской библиотеки, датируемая 1522 годом.
С 1705 г. монастырь Язак приобретает особый статус из-за перенесения сюда останков последнего царя династии Неманичей – Стефана Уроша V, сына Душана Сильного.
Помимо мощей царя Уроша в монастыре хранятся мощи мученицы Анастасии Римлянки, полученные князем Лазарем в подарок на Афоне.
Возведение наиболее значительных построек, заменивших ранее разрушенные, также происходило в XVIII веке. Во второй половине XVIII века строятся нынешняя церковь и кельи. А в 1753 году заканчивается сооружение монументальной колокольни в стиле барокко, примыкающей к фасаду церкви.